——小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)的“5H”模型初探
洞口縣竹市鎮(zhèn)中間小學(xué) 肖果
【擇要】
閱讀是語(yǔ)文教學(xué)中的重點(diǎn)內(nèi)容，在門生的學(xué)習(xí)過(guò)程中，用有用的教學(xué)策略指導(dǎo)門生進(jìn)行合理高效的閱讀，不僅是進(jìn)步語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量的有用途徑，也是進(jìn)步門生學(xué)習(xí)能力、促進(jìn)門生綜合素質(zhì)周全發(fā)展的有用手段。在教學(xué)中，結(jié)合多種閱讀教學(xué)方法構(gòu)建成的“5H”閱讀教學(xué)模型就行之有用地運(yùn)用于閱讀教學(xué)中。
【關(guān)鍵詞】
閱讀教學(xué)的“5H”模型 愛(ài)好化 媒體化 故事化 生活化 遷移化
【正文】
記得約·霍姆在《道格拉斯》中是如許寫的：“今日之我非往日之我，亦非明日之我。”這句話道出了“萬(wàn)物皆變”的天然規(guī)律。由此及彼，我不由想起我們一向在改革、并賡續(xù)提高的語(yǔ)文課堂教學(xué)。
在語(yǔ)文學(xué)科的教學(xué)中，閱讀教學(xué)分量特別很是重，由于任何語(yǔ)文課文的學(xué)習(xí)都是在閱讀的基礎(chǔ)上進(jìn)行理解，提拔門生對(duì)閱讀的愛(ài)好是進(jìn)步門生閱讀質(zhì)量的關(guān)鍵。如何基于文本類型選擇合適的閱讀方法和策略？如何對(duì)癥下藥地提拔門生的閱讀能力？下面，我將以昨天的教學(xué)案例為探討點(diǎn)，結(jié)合平日教學(xué)中典型案例，來(lái)談一談本身對(duì)小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)的“五化”的理解：
一、愛(ài)好化+媒體化
董云巖曾在《九江琵琶亭》中如許寫道：一彈流水一彈月，半入江風(fēng)半入云。其中的“入風(fēng)”、“入云”，鋪陳了詩(shī)的意境。寫詩(shī)必要肯定的意境，我們的語(yǔ)文閱讀教學(xué)也是如此，而信息技術(shù)就是這一助力，它能通過(guò)圖片等序言情勢(shì)，創(chuàng)設(shè)出契合課文的意境，讓語(yǔ)文課堂教學(xué)多姿多彩起來(lái)。
在《我是什么》一課中就是以媒體作為序言，加強(qiáng)了閱讀教學(xué)的趣味性，激發(fā)了門生的閱讀愛(ài)好。本課教學(xué)的對(duì)象為低年級(jí)門生，而這一年齡階段的孩子是“豬豬俠”、“熊大熊二光頭強(qiáng)”、“喜羊羊與灰太狼”的超級(jí)小粉絲，捉住這一特點(diǎn)，從受孩子們喜好的孫悟空入手，以《西游記》中孫悟空的七十二轉(zhuǎn)變的視頻進(jìn)行導(dǎo)入，一會(huì)兒就引起門生的愛(ài)好，繼而對(duì)探究“有個(gè)同伙也會(huì)轉(zhuǎn)變，想知道他是誰(shuí)嗎？”這個(gè)題目有了肯定的探討渴望，完善地導(dǎo)入課題；通過(guò)閱讀，孩子們了解了水在不同的條件下，會(huì)呈現(xiàn)出不同狀況，這時(shí)以一段“水的轉(zhuǎn)變”視頻，化抽象為直觀，在信息技術(shù)“魔法棒”的作用下，加深了門生對(duì)水循環(huán)過(guò)程的理解，使枯燥的語(yǔ)文閱讀教學(xué)雄厚起來(lái)。
在閱讀教學(xué)中，以媒體化促教的案例還有許多，如《父愛(ài)之舟》。在教學(xué)《父愛(ài)之舟》這篇課文時(shí)，我先出示了來(lái)自于網(wǎng)上的這張照片——在美國(guó)紐約皇后區(qū)馬路上，一位華裔父親為孩子打著雨傘，盡管雨水濕透了全身，右手的傘仍堅(jiān)定地舉在兒子的頭上，呵護(hù)著孩子不受風(fēng)吹雨打，那被雨水淋濕了的后背成為了雨中最感人的風(fēng)景。
接著，我又出示了第二張照片（讓學(xué)員猜猜這張圖片的出處），這是前年我去城關(guān)三小接兒子下學(xué)時(shí)，偶遇的一幕：那天突下大雨，有許多接孩子的家長(zhǎng)沒(méi)有帶雨傘，這位父親也是其中一位，為了不讓本身的孩子淋上雨，情急之下，他脫下外衣，披在兒子的頭上，而本身，卻穿著短袖，當(dāng)雨中的他拉著兒子的手走過(guò)我的身旁時(shí)，我按下了拍攝鍵，父親那濕透的白T恤和兒子頭上父親的外衣永久定格在了照片中。
兩張真實(shí)的照片使孩子們感慨到那深深的父愛(ài)，進(jìn)而創(chuàng)設(shè)出了《父愛(ài)之舟》這篇課文的教學(xué)意境。通過(guò)學(xué)習(xí)課文，孩子們面前目今出現(xiàn)了這幾個(gè)場(chǎng)景，從生活中的瑣碎小事感受到父親那尋常而又巨大、深沉的父愛(ài)，從而引起兒子對(duì)父親的感激和崇拜之情。情至此處，我適時(shí)地播放父愛(ài)的宣傳片《大愛(ài)無(wú)聲，父愛(ài)如山》。富有感染力的音樂(lè)，讓孩子們頓時(shí)恬靜下來(lái)，他們的眼神變得專注，愛(ài)與感恩在眼底逐步蔓延。
視頻結(jié)束后，我及時(shí)出示一段筆墨：孩子，由于有你，有小我一生無(wú)言，一生辛勞，一生頑強(qiáng)，一生巨大，他就是你的——父親！當(dāng)你一每天長(zhǎng)大，而他用日漸污濁的目光目送你漸行漸遠(yuǎn)的背影時(shí)，請(qǐng)你回過(guò)頭給他一個(gè)愛(ài)的揮手……
照片+視頻使與課文相干的素材變成可感的聲音，使課文的內(nèi)容變成圖上的色彩，讓課文的語(yǔ)言形象和思想感情敏捷滲透到門生內(nèi)心去，從而使門生耳繞其音，眼迷其色，心醉其情，繪聲繪色，達(dá)到了閱讀教學(xué)行之有用的目的。
二、愛(ài)好化+故事化
小門生正處在對(duì)世間萬(wàn)物充滿好奇和探索欲望的年紀(jì)，對(duì)于他們來(lái)說(shuō)，故事就是他們熟悉世界的一個(gè)窗口。教師在課堂上巧妙運(yùn)用故事教學(xué)法，探求或編織與課文有關(guān)的故事，在課堂上引入這些故事，通過(guò)故事和門生進(jìn)行良性互動(dòng)，可以極大進(jìn)步小門生的學(xué)習(xí)熱情。
在示范教學(xué)中，我執(zhí)教的《圓明園的毀滅》時(shí)以雨果與圓明園的故事穿插于教學(xué)之間，故事中借雨果寫給同伙的信來(lái)稱贊圓明園之美，借雨果的筆墨凸起圓明園的價(jià)值是人民建造的，借雨果對(duì)圓明園毀滅的憤怒來(lái)訓(xùn)斥英法聯(lián)軍的侵略者行徑。
說(shuō)到在教學(xué)中進(jìn)行故事化教學(xué)，讓我記憶最深的照舊去年的一次教學(xué)中，我在教學(xué)一篇課文《先生領(lǐng)進(jìn)門》時(shí)，也碰到了一位“會(huì)講故事”的先生。文中的他姓田，開(kāi)學(xué)的頭一天，他教孩子們的竟然是一首古詩(shī)：一去二三里，煙村四五家。亭臺(tái)六七座，八九十枝花。先生們啊，請(qǐng)細(xì)致，田先生并不只是帶著一年級(jí)孩子搖頭晃腦地念上幾句就“完事大吉”，而是教孩子們?nèi)W(xué)習(xí)古詩(shī)的意思。在座的各位，你們覺(jué)得有難度嗎？（學(xué)員回答）可是這位田先生卻巧辟蹊徑，上了法寶——把古詩(shī)變成了一個(gè)故事進(jìn)行教學(xué)：
一個(gè)小孩子，牽著媽媽的衣襟兒，去姥姥家，一口氣走出了二三里。娘兒倆路過(guò)一個(gè)小村子，只有四五戶人家，正在做午飯，家家冒炊煙。兩小我走累了，看見(jiàn)路邊有六七座亭子，就走曩昔歇腳。亭子外邊，花開(kāi)得旺盛，小孩子越看越喜好，伸出指頭點(diǎn)數(shù)，嘴里念叨著“……八枝、九枝、十枝”。他想折下一枝來(lái)，戴在耳朵上，把本身打扮得像個(gè)迎春小喜神兒。他剛要脫手，媽媽喝住他，說(shuō)：“你折一枝，我折一枝，后邊歇腳的人就不能看景了。”小孩兒聽(tīng)了媽媽的話，就縮回了手。后來(lái)，花越開(kāi)越多，數(shù)也數(shù)不過(guò)來(lái)，此地就變成了一座大花園……
聽(tīng)完故事，我們會(huì)有一種恍如身臨其境之感，田先生的故事化教學(xué)有如春雨點(diǎn)點(diǎn)入地，讓一年級(jí)的孩子喜好上了這首古詩(shī)，也喜好上了語(yǔ)文。
三、愛(ài)好化+生活化
記得電視臺(tái)曾多次播放過(guò)如許一則廣告：一位年輕的媽媽在安撫好本身四、五歲大的孩子入睡后，端一盆水給年邁的母親洗腳。正在這時(shí)，小孩見(jiàn)本身的媽媽不見(jiàn)了，好奇地探求，效果發(fā)現(xiàn)如許的情景，小孩轉(zhuǎn)身走了。不一下子，他踉踉蹌蹌地端著一滿盆水說(shuō)是給媽媽洗腳。
看到這則廣告，我們都會(huì)被這則廣告觸動(dòng)和感動(dòng)：小小的手，大大的盆，滿滿的水，裝載的是濃濃的親情和留給人們的無(wú)窮深思。這則廣告不是作者刻意編造出來(lái)的，它來(lái)源于生活，從真實(shí)平淡的生活中來(lái)?！皢?wèn)渠那得清這樣，為有源頭活水來(lái)”，我們的閱讀教學(xué)也要善于捕獲生活中的細(xì)小鏡頭，以小見(jiàn)大，在生活中悟情，再把情融入生活，在生活中得以延長(zhǎng)！
在《山居秋暝》教學(xué)中，以近幾年一檔很紅的電視節(jié)目《經(jīng)典永流傳》為話題，以歌手張杰的一首歌詞導(dǎo)入，讓古詩(shī)穿越了時(shí)間的隧道，融入了當(dāng)代生活，瞬間拉近了門生與古詩(shī)之間的距離。在理解課題中“居”的釋義時(shí)，并不只是簡(jiǎn)單地告訴門生它的意思，而是在“山里居住就叫山居”的基礎(chǔ)上，舉一反三，引出“村居”、“隱居”、“客居”，讓門生感受到古詩(shī)與生活的代入點(diǎn)；在理解詞語(yǔ)“竹喧”“蓮動(dòng)”時(shí)，分析詩(shī)人先寫“竹喧”“蓮動(dòng)”，是由于浣女隱在竹林中，漁舟被蓮葉掩蔽，起初未見(jiàn)，等到聽(tīng)到竹林喧聲，看到蓮葉紛披，才發(fā)現(xiàn)浣女、蓮舟。這里生活化場(chǎng)景的代入，凸起了“未見(jiàn)其人，先聞其聲”的寫法，富有真情實(shí)感，更富有詩(shī)情畫(huà)意。在“賞意”“悟境 ”中在字詞的理解上結(jié)合生活來(lái)理解詩(shī)句，用善感的心感悟了詩(shī)人用天然清靈的語(yǔ)言為我們描寫的畫(huà)面，進(jìn)行詩(shī)句畫(huà)面的想象，盡情地勾勒一下秋景圖。
四、愛(ài)好化+遷移化
在閱讀教學(xué)中，遷移化閱讀教學(xué)的領(lǐng)域很寬，有內(nèi)容的遷移、情境的遷移、情感的遷移，實(shí)現(xiàn)課文形象思維和審美能力的遷移，煥發(fā)門生的主體創(chuàng)造激情。
以情感遷移為例，為了更好地升華情感，讓歷史說(shuō)話，我讓孩子們合作探究閱讀鏈接中的相干內(nèi)容，并以“南京大屠殺”為情感雷同點(diǎn)，讓門生的民族危急感、恥辱感澎涌而出，在如許的氛圍中，先生再進(jìn)行激情升華，總結(jié)課文，走出圓明園的同時(shí)，讓門生樹(shù)立“為中華之崛起而讀書(shū)”的信心，“勿忘國(guó)恥，振興中華”的決心。
不足為奇，在教學(xué)《桂花雨》這篇文章時(shí)，當(dāng)分析到最后一句：于是，我又想起了在田園童年時(shí)代的“搖花樂(lè)”，還有那搖落的陣陣桂花雨。我適時(shí)地講述一個(gè)與作者琦君有雷同情感點(diǎn)的真實(shí)事例：
1999年9月21日，一場(chǎng)7.3級(jí)的大地震打擊了整個(gè)臺(tái)灣地區(qū)，臺(tái)灣大地在余震的搖晃中。慈濟(jì)醫(yī)院的骨髓移植專家李博士仍步履匆匆地走進(jìn)手術(shù)室，一位臺(tái)灣青年，在病床上，等候著他把本身的骨髓抽出來(lái)。
余震賡續(xù)，這個(gè)青年依然神清氣定，可是在他的心靈深處隱蔽著對(duì)家人深深地?fù)?dān)憂，那就是——昨夜的天崩地裂中，本身的的家人可曾安然無(wú)恙?？墒撬詻](méi)有邁出回家的腳步，
由于他知道，在海峽的另一變，有一名叫錢暢的青年，正懷著十萬(wàn)分之一的盼望，期待著他的骨髓。
針頭滿滿的向皮膚刺去，一陣突如其來(lái)的余震，是針頭從肌膚里脫落，李博士不得一直止工作。大概，此時(shí)此刻，大家都應(yīng)該跑出去，在空曠的地方保全本身的生命。但是李博士尊嚴(yán)地站著，青年人悄悄地躺著。一次又一次地努力后，行使大地震蕩停息的間隔，臺(tái)灣青年的骨髓像生命之泉，終于從身軀里涓涓流出……
經(jīng)過(guò)十幾個(gè)小時(shí)奔波，李博士帶著骨髓，趕往杭州市，連夜為錢暢作了移植手術(shù)。最后，錢暢得救了，兩岸骨肉同胞，用愛(ài)心，架起了一座跨越海峽的生命橋。
這時(shí)，我及時(shí)結(jié)合文本，進(jìn)行情感的遷移，大概，錢暢和這位臺(tái)灣青年永久也不會(huì)晤面，大概作者琦君仍時(shí)時(shí)想起田園那搖落的桂花雨，但是，能不能晤面并不緊張，能不能手捧桂花并不緊張，由于兩岸的骨肉同胞心是連在一路的，那血脈親情，如同生命的火種，會(huì)一代一代傳下去，永久不會(huì)熄滅。
正所謂：聽(tīng)唱新翻楊柳枝，更吟別韻桃李詞。踏歌不盡心頭語(yǔ)，前路再和千首詩(shī)。在閱讀教學(xué)中，我們應(yīng)積極探索更具創(chuàng)新的教學(xué)策略，深入發(fā)掘“五化”的潛能，在教學(xué)中激趣，讓閱讀教學(xué)變成一件快樂(lè)的事，讓我們的語(yǔ)文教學(xué)真正成為孩子們最鮮艷的遇見(jiàn)！
【參考文獻(xiàn)】
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