張運(yùn)韜
作為與聶世忠教授相識(shí)多年的摯友，深知其在藝術(shù)與學(xué)術(shù)領(lǐng)域的深厚造詣。2025年6月14日，我懷著無比欣喜與期待的心情，受邀參加聶世忠畫展暨《文藝思辨錄》首發(fā)儀式。踏入邵陽市美術(shù)館的那一刻，仿若置身于一場跨越時(shí)空的藝術(shù)對(duì)話之中。這場由邵陽學(xué)院設(shè)計(jì)藝術(shù)學(xué)院、邵陽市美術(shù)家協(xié)會(huì)、邵陽市文藝評(píng)論家協(xié)會(huì)主辦，邵陽市文化旅游廣電體育局等多部門指導(dǎo)的文化盛事，不僅是其藝術(shù)生涯的精彩縮影，更是他對(duì)藝術(shù)執(zhí)著追求的生動(dòng)詮釋。聶教授高尚的人品、卓越的學(xué)品、深厚的文品，始終是我敬重與欽佩的源泉，也正因如此，我覺得有責(zé)任、有義務(wù)為這場盛會(huì)留下些文字記錄。
一、畫境尋蹤：色彩與筆觸間的鄉(xiāng)愁敘事
（一）水彩畫：靈動(dòng)筆觸勾勒詩意鄉(xiāng)愁
步入美術(shù)館展廳，聶世忠教授的水彩畫如春日拂面的微風(fēng)，裹挾著清新與溫柔，瞬間將我引入藝術(shù)的奇妙世界。這些作品恰似靈動(dòng)的田園詩篇，以細(xì)膩筆觸與明麗色彩，訴說著自然與生活之美。
以邵陽本土景觀為題材的水彩畫中，他對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛與眷戀溢于畫布。蜿蜒的資江波光粼粼，水色交融間仿佛能聽見潺潺水聲；古樸街巷斑駁光影、街邊老房與挑擔(dān)行人，每一處細(xì)節(jié)都栩栩如生，讓人仿若穿越時(shí)空，置身于邵陽舊日的市井煙火。每一筆觸都飽含對(duì)故土的深情，盡顯古鎮(zhèn)歲月痕跡。斑駁墻壁、翹角屋檐、長滿青苔的石階，在他筆下充滿生命力。陽光透過屋檐灑在石板路，明暗交錯(cuò)的光影仿佛讓時(shí)光靜止，喚醒人們對(duì)歷史文化的記憶與認(rèn)同，生動(dòng)實(shí)現(xiàn)了地域文化在藝術(shù)創(chuàng)作中的傳承與升華。
（二）國畫：筆墨氤氳中的東方氣韻
國畫作品似醇厚陳釀，散發(fā)濃郁東方韻味。聶世忠教授的國畫創(chuàng)作，在筆墨濃淡間盡顯中華傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)，寫意山水，空靈悠遠(yuǎn)，彰顯著他對(duì)傳統(tǒng)藝術(shù)的深刻理解與精湛技藝。他以簡潔而富有表現(xiàn)力的筆墨勾勒山水輪廓與神韻。遠(yuǎn)處山巒以淡墨渲染，若隱若現(xiàn)如仙境；近處樹木、溪流則濃墨勾勒，鮮活生動(dòng)。畫面留白之處，恰似“此時(shí)無聲勝有聲”，予人無限遐想，讓人感受大自然的寧靜壯美。他通過筆墨干濕、濃淡、疏密變化，營造出層次豐富的畫面，展現(xiàn)中國傳統(tǒng)山水畫“以形寫神”“氣韻生動(dòng)”的藝術(shù)追求。這些國畫不僅是藝術(shù)創(chuàng)作，更是他對(duì)傳統(tǒng)文化的致敬與傳承，讓觀者領(lǐng)略中華藝術(shù)獨(dú)特魅力。
（三）焦墨畫：黑白世界里的精神叩問
焦墨畫仿若神秘天地，以獨(dú)特黑白世界吸引眾人目光。聶世忠教授的焦墨作品如黃鐘大呂，震撼人心。濃重墨色與精妙留白，營造出強(qiáng)烈視覺沖擊與藝術(shù)張力，引領(lǐng)觀者進(jìn)入深邃而富有內(nèi)涵的精神世界。
在焦墨畫中，他摒棄色彩紛擾，僅以黑白兩色，通過線條疏密、粗細(xì)、曲直變化塑造豐富物象與意境。一幅描繪山巒的焦墨作品里，干渴筆觸勾勒出山石輪廓紋理，墨色濃重處堅(jiān)實(shí)如鐵鑄，展現(xiàn)山石雄渾厚重；留白處似云霧繚繞，增添空靈之感。整幅作品在黑白對(duì)比中，盡顯大自然蒼茫壯美，讓人感受到超越現(xiàn)實(shí)的精神力量。
這些焦墨作品不僅是自然景觀描繪，更是他內(nèi)心世界的表達(dá)。通過黑白交織碰撞，他傳達(dá)出對(duì)生命、對(duì)世界的深刻思考，引發(fā)觀者情感共鳴與精神叩問，讓人看到藝術(shù)世界里，簡單黑白也蘊(yùn)含無盡魅力與深意。
二、墨香凝萃：《文藝思辨錄》的思想之光
（一）歲月沉淀的智慧結(jié)晶
《文藝思辨錄》的首發(fā)為這場藝術(shù)盛會(huì)注入濃厚學(xué)術(shù)氣息。這本由湖南大學(xué)出版社出版，湖南省文藝評(píng)論家協(xié)會(huì)陳善君作序的著作，是聶世忠教授多年來在藝術(shù)評(píng)論和理論研究領(lǐng)域辛勤耕耘的心血結(jié)晶，凝聚著他從藝術(shù)創(chuàng)作實(shí)踐中不斷感悟、思考的智慧。
翻開此書，仿若打開通往藝術(shù)理論殿堂的大門。全書涵蓋理論探究、美丑思辨、設(shè)計(jì)評(píng)論、本土觀照、造型置評(píng)、文心蠡測等六大板塊，每篇文章都經(jīng)歲月沉淀與打磨。從構(gòu)思撰寫到修改定稿，他傾注大量時(shí)間精力，深入研究藝術(shù)史、美學(xué)理論，并結(jié)合自身創(chuàng)作實(shí)踐，對(duì)各類藝術(shù)現(xiàn)象與問題進(jìn)行深入思考。其中不少評(píng)論聚焦本土藝術(shù)家，通過深入剖析與專業(yè)點(diǎn)評(píng)，激發(fā)了本土藝術(shù)的活力與創(chuàng)造力，推動(dòng)了本土藝術(shù)生態(tài)的豐富與完善，為本土藝術(shù)家的成長搭建了堅(jiān)實(shí)的平臺(tái) 。這些文章不僅是他個(gè)人藝術(shù)思想的總結(jié)，更是奉獻(xiàn)給藝術(shù)界的寶貴財(cái)富。
（二）緊跟時(shí)代的學(xué)術(shù)探索
《文藝思辨錄》緊跟時(shí)代步伐，展現(xiàn)強(qiáng)烈時(shí)代性與實(shí)踐性。書中論文從20世紀(jì)80年代的“85美術(shù)新潮”，到當(dāng)下中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新性發(fā)展，對(duì)不同時(shí)期藝術(shù)現(xiàn)象和創(chuàng)作進(jìn)行全面深入剖析。
探討“85美術(shù)新潮”時(shí)，他以敏銳洞察力分析這一時(shí)期藝術(shù)思潮興起背景、主要特點(diǎn)及其對(duì)中國當(dāng)代藝術(shù)發(fā)展的影響。指出“85美術(shù)新潮”是中國藝術(shù)界在改革開放背景下對(duì)傳統(tǒng)藝術(shù)觀念的大膽突破與創(chuàng)新，為當(dāng)代藝術(shù)多元化發(fā)展奠定基礎(chǔ)，同時(shí)也客觀分析了當(dāng)時(shí)藝術(shù)創(chuàng)作中存在的如過于追求形式創(chuàng)新而忽視內(nèi)容表達(dá)等問題，為后來藝術(shù)創(chuàng)作者提供寶貴經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。
對(duì)于當(dāng)下中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新性發(fā)展，他在書中提出諸多獨(dú)到見解。認(rèn)為傳統(tǒng)文化是藝術(shù)創(chuàng)作源泉，當(dāng)代藝術(shù)家應(yīng)深入挖掘傳統(tǒng)文化內(nèi)涵，結(jié)合時(shí)代特點(diǎn)創(chuàng)新，讓傳統(tǒng)文化在新時(shí)代煥發(fā)新活力，并通過大量藝術(shù)案例闡述如何將傳統(tǒng)文化元素融入現(xiàn)代藝術(shù)創(chuàng)作，實(shí)現(xiàn)二者有機(jī)融合。
（三）立足本土的藝術(shù)深耕
作為邵陽本土藝術(shù)家，聶世忠教授對(duì)家鄉(xiāng)藝術(shù)創(chuàng)作飽含深情且研究深入。在《文藝思辨錄》中，他立足本土，對(duì)邵陽藝術(shù)發(fā)展進(jìn)行全面系統(tǒng)探討。
他對(duì)邵陽焦墨創(chuàng)作提出獨(dú)到見解，分析邵陽焦墨畫發(fā)展歷程、藝術(shù)特色及其在全國焦墨畫領(lǐng)域地位，指出邵陽焦墨畫以獨(dú)特地域風(fēng)格和藝術(shù)魅力獨(dú)樹一幟。畫家們深入生活，以邵陽山水、人文為素材，將地域文化特色融入創(chuàng)作，形成鮮明地方特色的焦墨藝術(shù)風(fēng)格。
同時(shí)，從地域文化視角解讀邵陽油畫群體現(xiàn)象，分析其形成原因、發(fā)展特點(diǎn)與藝術(shù)成就，指出地域文化對(duì)邵陽油畫創(chuàng)作的深遠(yuǎn)影響。邵陽豐富歷史文化與獨(dú)特自然風(fēng)光為油畫創(chuàng)作者提供豐富素材與靈感，畫家們通過油畫展現(xiàn)邵陽地域特色與人文精神，讓邵陽油畫在全國藝術(shù)舞臺(tái)綻放光彩?！段乃囁急驿洝窞樯坳柋就了囆g(shù)研究構(gòu)建堅(jiān)實(shí)理論框架，助力外界全面深入認(rèn)識(shí)邵陽藝術(shù)。
三、藝途履痕：聶世忠的藝術(shù)人生剪影
（一）萌芽：藝術(shù)夢(mèng)想的悄然生長
聶世忠教授的藝術(shù)之路始于童年對(duì)繪畫的熱愛。在邵陽這片文化底蘊(yùn)深厚的土地上，家鄉(xiāng)自然風(fēng)光、民俗風(fēng)情吸引著兒時(shí)的他。那時(shí)，他常拿著畫筆描繪家鄉(xiāng)山川河流、花鳥蟲魚，稚嫩畫作雖筆法簡單，卻飽含對(duì)藝術(shù)的無限憧憬與熱愛。
成長過程中，他得到家人和老師的支持鼓勵(lì)。父親市工廠的工會(huì)主席，裱畫師出生，從小就提供繪畫工具，帶他到老師那給予專業(yè)指導(dǎo)，陳西川老師給他打開了眼界，在學(xué)校墻報(bào)上經(jīng)常有他畫的刊頭，美術(shù)課堂上，他總是最積極專注的學(xué)生，通過不斷學(xué)習(xí)練習(xí)，繪畫技巧逐步提高，對(duì)藝術(shù)的理解也愈發(fā)深刻。這段經(jīng)歷為他日后藝術(shù)發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，藝術(shù)夢(mèng)想在心中悄然生根發(fā)芽。
（二）成長：求學(xué)之路的不懈追尋
為追求更高藝術(shù)造詣，聶世忠踏上求學(xué)之路。他先后考入邵陽師專漢語言文學(xué)專業(yè)、湖南師大美術(shù)教育專業(yè)，在名師指導(dǎo)下系統(tǒng)學(xué)習(xí)繪畫理論與技巧。在校期間，他如饑似渴汲取知識(shí)，廣泛涉獵西方油畫、中國傳統(tǒng)繪畫等各種藝術(shù)流派與風(fēng)格，從古典到現(xiàn)代藝術(shù)均深入研究，不斷拓寬藝術(shù)視野。
求學(xué)過程中，他不僅重視理論學(xué)習(xí)，更注重實(shí)踐創(chuàng)作，經(jīng)常外出寫生，足跡遍布祖國大江南北。寫生時(shí)觀察自然、體驗(yàn)生活，將所見所感融入繪畫創(chuàng)作。通過持續(xù)實(shí)踐，繪畫技巧日益精湛，藝術(shù)風(fēng)格逐漸形成，這段求學(xué)經(jīng)歷助力他在藝術(shù)道路上不斷成長，為成為優(yōu)秀藝術(shù)家筑牢根基。
（三）綻放：藝術(shù)成就的累累碩果
經(jīng)過多年努力積累，聶世忠在藝術(shù)領(lǐng)域收獲豐碩成果。他的畫作多次在國內(nèi)外重要展覽展出并屢獲殊榮，水彩畫以清新細(xì)膩風(fēng)格深受喜愛，國畫展現(xiàn)深厚傳統(tǒng)功底與獨(dú)特創(chuàng)新，焦墨畫更以獨(dú)特魅力在焦墨畫領(lǐng)域占據(jù)一席之地。
除繪畫創(chuàng)作，他在藝術(shù)理論研究和教育領(lǐng)域同樣成績斐然。發(fā)表大量藝術(shù)評(píng)論文章，出版多部學(xué)術(shù)著作，為藝術(shù)理論發(fā)展貢獻(xiàn)重要力量。先后在邵陽學(xué)院設(shè)計(jì)藝術(shù)學(xué)院、湘潭理工學(xué)院任教，培養(yǎng)眾多優(yōu)秀藝術(shù)人才，將自身藝術(shù)經(jīng)驗(yàn)與理論知識(shí)傾囊相授，引導(dǎo)學(xué)生在藝術(shù)道路上探索創(chuàng)新。他以卓越藝術(shù)成就和無私奉獻(xiàn)精神，成為邵陽藝術(shù)界的標(biāo)桿，為推動(dòng)邵陽藝術(shù)事業(yè)發(fā)展發(fā)揮重要作用。
四、雅集論道：思想碰撞的藝術(shù)盛宴
（一）群賢畢至，共襄盛舉
活動(dòng)現(xiàn)場，邵陽市社科聯(lián)主席張千山、邵陽市文聯(lián)主席曾偉子、邵陽市美術(shù)家協(xié)會(huì)主席佘煥晟等十余位領(lǐng)導(dǎo)、專家和學(xué)者齊聚一堂，共同見證這場藝術(shù)與思想的盛會(huì)。他們來自不同領(lǐng)域，卻因?qū)λ囆g(shù)的熱愛和對(duì)聶世忠教授藝術(shù)成就的欽佩匯聚于此。
這些嘉賓中，有藝術(shù)領(lǐng)域資深專家，對(duì)藝術(shù)創(chuàng)作和理論研究見解深刻；有文化界領(lǐng)導(dǎo)，致力于推動(dòng)地方文化事業(yè)發(fā)展；還有聶世忠教授的同行與朋友，對(duì)他的藝術(shù)作品和學(xué)術(shù)著作十分了解。他們的到來為活動(dòng)增添濃厚學(xué)術(shù)氛圍與文化氣息，搭建起藝術(shù)與思想交流的良好平臺(tái)。
（二）妙語連珠，思想交鋒
嘉賓們圍繞聶世忠教授的畫作與著作各抒己見，展開精彩思想交鋒。發(fā)言中既有對(duì)藝術(shù)作品的深入解讀，也有對(duì)藝術(shù)理論的探討；既有對(duì)他藝術(shù)成就的高度評(píng)價(jià)，也有對(duì)未來藝術(shù)發(fā)展的展望。
有人贊嘆其畫作對(duì)地域文化的生動(dòng)詮釋，認(rèn)為為地域文化傳承發(fā)展提供新路徑，通過藝術(shù)創(chuàng)作展現(xiàn)邵陽地域特色與文化內(nèi)涵，助力地域文化在藝術(shù)傳播中更好傳承保護(hù)。有人稱贊《文藝思辨錄》的學(xué)術(shù)價(jià)值，稱其為藝術(shù)創(chuàng)作者與研究者提供寶貴理論支持，書中對(duì)藝術(shù)現(xiàn)象的剖析和理論創(chuàng)新思考，為藝術(shù)界帶來新啟發(fā)。
還有人從藝術(shù)教育、文化傳播等角度，探討聶世忠教授藝術(shù)實(shí)踐與理論研究的社會(huì)意義。認(rèn)為他不僅在藝術(shù)創(chuàng)作和理論研究成果卓越，還通過藝術(shù)教育培養(yǎng)眾多人才，為藝術(shù)事業(yè)注入新活力，其作品和著作的傳播也提升了邵陽文化影響力，讓更多人了解邵陽藝術(shù)文化。
（三）智慧交融，靈感迸發(fā)
嘉賓們的發(fā)言如閃耀星辰，在藝術(shù)天空交織出絢麗圖景。思想碰撞交流間，新觀點(diǎn)、新想法不斷涌現(xiàn)，為藝術(shù)創(chuàng)作和理論研究提供新思路、新方向。
這場討論不僅是對(duì)聶世忠教授藝術(shù)成就的肯定總結(jié)，更是藝術(shù)界的思想盛宴。讓人們認(rèn)識(shí)到藝術(shù)不僅是個(gè)人創(chuàng)作，更是需要交流探討、共同進(jìn)步的領(lǐng)域。通過思想交融，藝術(shù)家能獲得更多靈感啟發(fā)，推動(dòng)藝術(shù)事業(yè)向前發(fā)展。參與討論的每個(gè)人都受益匪淺，對(duì)藝術(shù)的理解和認(rèn)識(shí)達(dá)到新高度。
五、余韻悠長：藝術(shù)與思想的永恒回響
（一）藝術(shù)之美，心靈的滋養(yǎng)
這場聶世忠畫展暨《文藝思辨錄》首發(fā)儀式，是一場視覺與心靈的雙重盛宴。他的畫作以獨(dú)特藝術(shù)魅力，讓觀者感受藝術(shù)之美。水彩畫的清新靈動(dòng)、國畫的典雅韻味、焦墨畫的雄渾厚重，帶來美的享受，不僅展現(xiàn)高超繪畫技巧，更蘊(yùn)含對(duì)生活、自然、家鄉(xiāng)的熱愛深情。
欣賞畫作時(shí)，觀者心靈得到滋養(yǎng)凈化。藝術(shù)的力量讓人忘卻生活煩惱喧囂，沉浸于美的世界，畫作傳達(dá)的情感思想引發(fā)共鳴，讓人對(duì)生活有新感悟思考。藝術(shù)之美如清泉，流淌心間，滋潤精神世界。
（二）思想之力，前行的燈塔
《文藝思辨錄》的首發(fā)，讓人們領(lǐng)略思想的力量。聶世忠教授在書中對(duì)藝術(shù)現(xiàn)象的深入剖析和理論創(chuàng)新思考，為藝術(shù)創(chuàng)作者和研究者提供寶貴借鑒指導(dǎo)。這些思想觀點(diǎn)如燈塔，照亮藝術(shù)前行道路。
在藝術(shù)發(fā)展中，理論研究與創(chuàng)作實(shí)踐相輔相成。《文藝思辨錄》的思想成果有助于藝術(shù)家理解藝術(shù)本質(zhì)規(guī)律，提升創(chuàng)作水平，也為藝術(shù)理論發(fā)展貢獻(xiàn)力量。讓人們認(rèn)識(shí)到藝術(shù)不僅需要感性表達(dá)，更需要理性思考，只有創(chuàng)作與理論結(jié)合，才能推動(dòng)藝術(shù)事業(yè)發(fā)展。
（三）未來之盼，藝術(shù)的新篇
活動(dòng)雖已落幕，但影響深遠(yuǎn)持久。它讓我們見證聶世忠教授卓越藝術(shù)成就與深厚學(xué)術(shù)造詣，加深對(duì)藝術(shù)與文化交融之美的認(rèn)識(shí)。
活動(dòng)尾聲，聶世忠教授將《文藝思辨錄》鄭重贈(zèng)予邵陽學(xué)院設(shè)計(jì)學(xué)院圖書館、邵陽市文化館等7個(gè)單位。這一善舉，讓珍貴的藝術(shù)理論著作得以更廣泛傳播，為邵陽藝術(shù)文化的研究、傳承與交流搭建了更廣闊的平臺(tái)，讓藝術(shù)思想的光芒照亮更多角落。
未來，期待聶世忠教授在藝術(shù)創(chuàng)作和理論研究領(lǐng)域繼續(xù)探索創(chuàng)新，帶來更多優(yōu)秀作品與深刻思想。也希望這場活動(dòng)能激發(fā)更多人對(duì)藝術(shù)的熱愛關(guān)注，推動(dòng)邵陽乃至全國藝術(shù)事業(yè)蓬勃發(fā)展。相信在藝術(shù)與思想的引領(lǐng)下，我們將迎來更加燦爛的藝術(shù)未來，續(xù)寫藝術(shù)發(fā)展新篇章
(作者:張運(yùn)韜，歌詞作家、詩人、文藝評(píng)論家。系湖南省哲學(xué)學(xué)會(huì)理事、湖南省文藝評(píng)論家協(xié)會(huì)委員、湖南省音樂家協(xié)會(huì)會(huì)員、邵陽市音協(xié)音樂理論創(chuàng)作協(xié)會(huì)副會(huì)長、邵陽市中國傳統(tǒng)文化研究會(huì)名譽(yù)會(huì)長、湖南省大成拳研究會(huì)第二屆理事會(huì)常務(wù)副主席、大成拳笫三代傳承人)