周茉 武漢理工大學(xué)
他立德立功立言堪比孔夫子，為師為將為相比肩王陽(yáng)明；因?yàn)樗谏胶悠扑橹H，挺身而出，力挽狂瀾于既倒；因?yàn)樗挥?jì)個(gè)人得失，為大清帝國(guó)之利益，可以犧牲一切哪怕是自己最在乎的名譽(yù)?？v覽古今，他達(dá)到“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬(wàn)世開(kāi)太平”的這一儒學(xué)境界。
在大廈將傾之時(shí)，他一代漢臣，照亮了近代歷史滾滾迷煙，在史書(shū)之上留下濃墨重彩的一筆。
曾文正公用他的人生哲學(xué)與人生智慧改寫(xiě)了半個(gè)大清的軌跡，甚至影響至今。
毛澤東曾說(shuō)“愚于近人，獨(dú)服曾文正（曾國(guó)藩）”。民國(guó)軍事教育家蔣百里說(shuō)：“湘軍是中國(guó)歷史上第一支‘有主義’的軍隊(duì)。”這些當(dāng)代軍事家的高度評(píng)價(jià)，曾國(guó)藩的統(tǒng)兵能力可見(jiàn)一斑。曾國(guó)藩的軍事能力無(wú)不來(lái)自于他的強(qiáng)大整合復(fù)盤(pán)能力。
這是“兵與勇不相得，兵與將不相習(xí)”的局面下對(duì)于軍事體制的改良，將打虎親兄弟，上陣父子兵?！钡睦砟钊谌氲秸鞅拍钪校沟孟孳娝票皇哟騺y的湖面，繞出的一圈圈波紋，他們看似毫無(wú)關(guān)聯(lián)，確緊實(shí)的圍繞著中心點(diǎn)，一圈一圈的擴(kuò)充，形成一個(gè)整體。正如費(fèi)先生于“鄉(xiāng)土中國(guó)”中所提出的差序格局”，中國(guó)封建社會(huì)的底層邏輯被曾文正公玩明白了。
僅僅是招兵的過(guò)程，就有這樣大刀闊斧的改革，這些結(jié)合實(shí)際，貼合人性的關(guān)照，無(wú)不體現(xiàn)一代思想家對(duì)于時(shí)代、制度的自我思考與自我革新。
時(shí)至今日，這些制度已成過(guò)眼煙云，但是其中蘊(yùn)含的思想和樸素道德依舊指引著我們前行的方向。
【編輯：何擁平】
