
周茉 武漢理工大學(xué)
他立德立功立言堪比孔夫子,為師為將為相比肩王陽(yáng)明;因?yàn)樗谏胶悠扑橹H,挺身而出,力挽狂瀾于既倒;因?yàn)樗挥?jì)個(gè)人得失,為大清帝國(guó)之利益,可以犧牲一切哪怕是自己最在乎的名譽(yù)??v覽古今,他達(dá)到“為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學(xué),為萬(wàn)世開(kāi)太平”的這一儒學(xué)境界。
在大廈將傾之時(shí),他一代漢臣,照亮了近代歷史滾滾迷煙,在史書(shū)之上留下濃墨重彩的一筆。
曾文正公用他的人生哲學(xué)與人生智慧改寫(xiě)了半個(gè)大清的軌跡,甚至影響至今。
毛澤東曾說(shuō)“愚于近人,獨(dú)服曾文正(曾國(guó)藩)”。民國(guó)軍事教育家蔣百里說(shuō):“湘軍是中國(guó)歷史上第一支‘有主義’的軍隊(duì)。”這些當(dāng)代軍事家的高度評(píng)價(jià),曾國(guó)藩的統(tǒng)兵能力可見(jiàn)一斑。曾國(guó)藩的軍事能力無(wú)不來(lái)自于他的強(qiáng)大整合復(fù)盤(pán)能力。
這是“兵與勇不相得,兵與將不相習(xí)”的局面下對(duì)于軍事體制的改良,將打虎親兄弟,上陣父子兵?!钡睦砟钊谌氲秸鞅拍钪校沟孟孳娝票皇哟騺y的湖面,繞出的一圈圈波紋,他們看似毫無(wú)關(guān)聯(lián),確緊實(shí)的圍繞著中心點(diǎn),一圈一圈的擴(kuò)充,形成一個(gè)整體。正如費(fèi)先生于“鄉(xiāng)土中國(guó)”中所提出的差序格局”,中國(guó)封建社會(huì)的底層邏輯被曾文正公玩明白了。
僅僅是招兵的過(guò)程,就有這樣大刀闊斧的改革,這些結(jié)合實(shí)際,貼合人性的關(guān)照,無(wú)不體現(xiàn)一代思想家對(duì)于時(shí)代、制度的自我思考與自我革新。
時(shí)至今日,這些制度已成過(guò)眼煙云,但是其中蘊(yùn)含的思想和樸素道德依舊指引著我們前行的方向。
【編輯:何擁平】