——小學(xué)語文閱讀教學(xué)的“5H”模型初探
洞口縣竹市鎮(zhèn)中間小學(xué) 肖果
【擇要】
閱讀是語文教學(xué)中的重點內(nèi)容，在門生的學(xué)習(xí)過程中，用有用的教學(xué)策略指導(dǎo)門生進(jìn)行合理高效的閱讀，不僅是進(jìn)步語文教學(xué)質(zhì)量的有用途徑，也是進(jìn)步門生學(xué)習(xí)能力、促進(jìn)門生綜合素質(zhì)周全發(fā)展的有用手段。在教學(xué)中，結(jié)合多種閱讀教學(xué)方法構(gòu)建成的“5H”閱讀教學(xué)模型就行之有用地運用于閱讀教學(xué)中。
【關(guān)鍵詞】
閱讀教學(xué)的“5H”模型 愛好化 媒體化 故事化 生活化 遷移化
【正文】
記得約·霍姆在《道格拉斯》中是如許寫的：“今日之我非往日之我，亦非明日之我?！边@句話道出了“萬物皆變”的天然規(guī)律。由此及彼，我不由想起我們一向在改革、并賡續(xù)提高的語文課堂教學(xué)。
在語文學(xué)科的教學(xué)中，閱讀教學(xué)分量特別很是重，由于任何語文課文的學(xué)習(xí)都是在閱讀的基礎(chǔ)上進(jìn)行理解，提拔門生對閱讀的愛好是進(jìn)步門生閱讀質(zhì)量的關(guān)鍵。如何基于文本類型選擇合適的閱讀方法和策略？如何對癥下藥地提拔門生的閱讀能力？下面，我將以昨天的教學(xué)案例為探討點，結(jié)合平日教學(xué)中典型案例，來談一談本身對小學(xué)語文閱讀教學(xué)的“五化”的理解：
一、愛好化+媒體化
董云巖曾在《九江琵琶亭》中如許寫道：一彈流水一彈月，半入江風(fēng)半入云。其中的“入風(fēng)”、“入云”，鋪陳了詩的意境。寫詩必要肯定的意境，我們的語文閱讀教學(xué)也是如此，而信息技術(shù)就是這一助力，它能通過圖片等序言情勢，創(chuàng)設(shè)出契合課文的意境，讓語文課堂教學(xué)多姿多彩起來。
在《我是什么》一課中就是以媒體作為序言，加強了閱讀教學(xué)的趣味性，激發(fā)了門生的閱讀愛好。本課教學(xué)的對象為低年級門生，而這一年齡階段的孩子是“豬豬俠”、“熊大熊二光頭強”、“喜羊羊與灰太狼”的超級小粉絲，捉住這一特點，從受孩子們喜好的孫悟空入手，以《西游記》中孫悟空的七十二轉(zhuǎn)變的視頻進(jìn)行導(dǎo)入，一會兒就引起門生的愛好，繼而對探究“有個同伙也會轉(zhuǎn)變，想知道他是誰嗎？”這個題目有了肯定的探討渴望，完善地導(dǎo)入課題；通過閱讀，孩子們了解了水在不同的條件下，會呈現(xiàn)出不同狀況，這時以一段“水的轉(zhuǎn)變”視頻，化抽象為直觀，在信息技術(shù)“魔法棒”的作用下，加深了門生對水循環(huán)過程的理解，使枯燥的語文閱讀教學(xué)雄厚起來。
在閱讀教學(xué)中，以媒體化促教的案例還有許多，如《父愛之舟》。在教學(xué)《父愛之舟》這篇課文時，我先出示了來自于網(wǎng)上的這張照片——在美國紐約皇后區(qū)馬路上，一位華裔父親為孩子打著雨傘，盡管雨水濕透了全身，右手的傘仍堅定地舉在兒子的頭上，呵護(hù)著孩子不受風(fēng)吹雨打，那被雨水淋濕了的后背成為了雨中最感人的風(fēng)景。
接著，我又出示了第二張照片（讓學(xué)員猜猜這張圖片的出處），這是前年我去城關(guān)三小接兒子下學(xué)時，偶遇的一幕：那天突下大雨，有許多接孩子的家長沒有帶雨傘，這位父親也是其中一位，為了不讓本身的孩子淋上雨，情急之下，他脫下外衣，披在兒子的頭上，而本身，卻穿著短袖，當(dāng)雨中的他拉著兒子的手走過我的身旁時，我按下了拍攝鍵，父親那濕透的白T恤和兒子頭上父親的外衣永久定格在了照片中。
兩張真實的照片使孩子們感慨到那深深的父愛，進(jìn)而創(chuàng)設(shè)出了《父愛之舟》這篇課文的教學(xué)意境。通過學(xué)習(xí)課文，孩子們面前目今出現(xiàn)了這幾個場景，從生活中的瑣碎小事感受到父親那尋常而又巨大、深沉的父愛，從而引起兒子對父親的感激和崇拜之情。情至此處，我適時地播放父愛的宣傳片《大愛無聲，父愛如山》。富有感染力的音樂，讓孩子們頓時恬靜下來，他們的眼神變得專注，愛與感恩在眼底逐步蔓延。
視頻結(jié)束后，我及時出示一段筆墨：孩子，由于有你，有小我一生無言，一生辛勞，一生頑強，一生巨大，他就是你的——父親！當(dāng)你一每天長大，而他用日漸污濁的目光目送你漸行漸遠(yuǎn)的背影時，請你回過頭給他一個愛的揮手……
照片+視頻使與課文相干的素材變成可感的聲音，使課文的內(nèi)容變成圖上的色彩，讓課文的語言形象和思想感情敏捷滲透到門生內(nèi)心去，從而使門生耳繞其音，眼迷其色，心醉其情，繪聲繪色，達(dá)到了閱讀教學(xué)行之有用的目的。
二、愛好化+故事化
小門生正處在對世間萬物充滿好奇和探索欲望的年紀(jì)，對于他們來說，故事就是他們熟悉世界的一個窗口。教師在課堂上巧妙運用故事教學(xué)法，探求或編織與課文有關(guān)的故事，在課堂上引入這些故事，通過故事和門生進(jìn)行良性互動，可以極大進(jìn)步小門生的學(xué)習(xí)熱情。
在示范教學(xué)中，我執(zhí)教的《圓明園的毀滅》時以雨果與圓明園的故事穿插于教學(xué)之間，故事中借雨果寫給同伙的信來稱贊圓明園之美，借雨果的筆墨凸起圓明園的價值是人民建造的，借雨果對圓明園毀滅的憤怒來訓(xùn)斥英法聯(lián)軍的侵略者行徑。
說到在教學(xué)中進(jìn)行故事化教學(xué)，讓我記憶最深的照舊去年的一次教學(xué)中，我在教學(xué)一篇課文《先生領(lǐng)進(jìn)門》時，也碰到了一位“會講故事”的先生。文中的他姓田，開學(xué)的頭一天，他教孩子們的竟然是一首古詩：一去二三里，煙村四五家。亭臺六七座，八九十枝花。先生們啊，請細(xì)致，田先生并不只是帶著一年級孩子搖頭晃腦地念上幾句就“完事大吉”，而是教孩子們?nèi)W(xué)習(xí)古詩的意思。在座的各位，你們覺得有難度嗎？（學(xué)員回答）可是這位田先生卻巧辟蹊徑，上了法寶——把古詩變成了一個故事進(jìn)行教學(xué)：
一個小孩子，牽著媽媽的衣襟兒，去姥姥家，一口氣走出了二三里。娘兒倆路過一個小村子，只有四五戶人家，正在做午飯，家家冒炊煙。兩小我走累了，看見路邊有六七座亭子，就走曩昔歇腳。亭子外邊，花開得旺盛，小孩子越看越喜好，伸出指頭點數(shù)，嘴里念叨著“……八枝、九枝、十枝”。他想折下一枝來，戴在耳朵上，把本身打扮得像個迎春小喜神兒。他剛要脫手，媽媽喝住他，說：“你折一枝，我折一枝，后邊歇腳的人就不能看景了?！毙『郝犃藡寢尩脑?，就縮回了手。后來，花越開越多，數(shù)也數(shù)不過來，此地就變成了一座大花園……
聽完故事，我們會有一種恍如身臨其境之感，田先生的故事化教學(xué)有如春雨點點入地，讓一年級的孩子喜好上了這首古詩，也喜好上了語文。
三、愛好化+生活化
記得電視臺曾多次播放過如許一則廣告：一位年輕的媽媽在安撫好本身四、五歲大的孩子入睡后，端一盆水給年邁的母親洗腳。正在這時，小孩見本身的媽媽不見了，好奇地探求，效果發(fā)現(xiàn)如許的情景，小孩轉(zhuǎn)身走了。不一下子，他踉踉蹌蹌地端著一滿盆水說是給媽媽洗腳。
看到這則廣告，我們都會被這則廣告觸動和感動：小小的手，大大的盆，滿滿的水，裝載的是濃濃的親情和留給人們的無窮深思。這則廣告不是作者刻意編造出來的，它來源于生活，從真實平淡的生活中來?！皢柷堑们暹@樣，為有源頭活水來”，我們的閱讀教學(xué)也要善于捕獲生活中的細(xì)小鏡頭，以小見大，在生活中悟情，再把情融入生活，在生活中得以延長！
在《山居秋暝》教學(xué)中，以近幾年一檔很紅的電視節(jié)目《經(jīng)典永流傳》為話題，以歌手張杰的一首歌詞導(dǎo)入，讓古詩穿越了時間的隧道，融入了當(dāng)代生活，瞬間拉近了門生與古詩之間的距離。在理解課題中“居”的釋義時，并不只是簡單地告訴門生它的意思，而是在“山里居住就叫山居”的基礎(chǔ)上，舉一反三，引出“村居”、“隱居”、“客居”，讓門生感受到古詩與生活的代入點；在理解詞語“竹喧”“蓮動”時，分析詩人先寫“竹喧”“蓮動”，是由于浣女隱在竹林中，漁舟被蓮葉掩蔽，起初未見，等到聽到竹林喧聲，看到蓮葉紛披，才發(fā)現(xiàn)浣女、蓮舟。這里生活化場景的代入，凸起了“未見其人，先聞其聲”的寫法，富有真情實感，更富有詩情畫意。在“賞意”“悟境 ”中在字詞的理解上結(jié)合生活來理解詩句，用善感的心感悟了詩人用天然清靈的語言為我們描寫的畫面，進(jìn)行詩句畫面的想象，盡情地勾勒一下秋景圖。
四、愛好化+遷移化
在閱讀教學(xué)中，遷移化閱讀教學(xué)的領(lǐng)域很寬，有內(nèi)容的遷移、情境的遷移、情感的遷移，實現(xiàn)課文形象思維和審美能力的遷移，煥發(fā)門生的主體創(chuàng)造激情。
以情感遷移為例，為了更好地升華情感，讓歷史說話，我讓孩子們合作探究閱讀鏈接中的相干內(nèi)容，并以“南京大屠殺”為情感雷同點，讓門生的民族危急感、恥辱感澎涌而出，在如許的氛圍中，先生再進(jìn)行激情升華，總結(jié)課文，走出圓明園的同時，讓門生樹立“為中華之崛起而讀書”的信心，“勿忘國恥，振興中華”的決心。
不足為奇，在教學(xué)《桂花雨》這篇文章時，當(dāng)分析到最后一句：于是，我又想起了在田園童年時代的“搖花樂”，還有那搖落的陣陣桂花雨。我適時地講述一個與作者琦君有雷同情感點的真實事例：
1999年9月21日，一場7.3級的大地震打擊了整個臺灣地區(qū)，臺灣大地在余震的搖晃中。慈濟(jì)醫(yī)院的骨髓移植專家李博士仍步履匆匆地走進(jìn)手術(shù)室，一位臺灣青年，在病床上，等候著他把本身的骨髓抽出來。
余震賡續(xù)，這個青年依然神清氣定，可是在他的心靈深處隱蔽著對家人深深地?fù)?dān)憂，那就是——昨夜的天崩地裂中，本身的的家人可曾安然無恙?？墒撬詻]有邁出回家的腳步，
由于他知道，在海峽的另一變，有一名叫錢暢的青年，正懷著十萬分之一的盼望，期待著他的骨髓。
針頭滿滿的向皮膚刺去，一陣突如其來的余震，是針頭從肌膚里脫落，李博士不得一直止工作。大概，此時此刻，大家都應(yīng)該跑出去，在空曠的地方保全本身的生命。但是李博士尊嚴(yán)地站著，青年人悄悄地躺著。一次又一次地努力后，行使大地震蕩停息的間隔，臺灣青年的骨髓像生命之泉，終于從身軀里涓涓流出……
經(jīng)過十幾個小時奔波，李博士帶著骨髓，趕往杭州市，連夜為錢暢作了移植手術(shù)。最后，錢暢得救了，兩岸骨肉同胞，用愛心，架起了一座跨越海峽的生命橋。
這時，我及時結(jié)合文本，進(jìn)行情感的遷移，大概，錢暢和這位臺灣青年永久也不會晤面，大概作者琦君仍時時想起田園那搖落的桂花雨，但是，能不能晤面并不緊張，能不能手捧桂花并不緊張，由于兩岸的骨肉同胞心是連在一路的，那血脈親情，如同生命的火種，會一代一代傳下去，永久不會熄滅。
正所謂：聽唱新翻楊柳枝，更吟別韻桃李詞。踏歌不盡心頭語，前路再和千首詩。在閱讀教學(xué)中，我們應(yīng)積極探索更具創(chuàng)新的教學(xué)策略，深入發(fā)掘“五化”的潛能，在教學(xué)中激趣，讓閱讀教學(xué)變成一件快樂的事，讓我們的語文教學(xué)真正成為孩子們最鮮艷的遇見！
【參考文獻(xiàn)】
教育部 《任務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》[S].北京：北京師范大學(xué)出版社，2011
韋志成 《語文教學(xué)情景論》廣西教育出版社1996年著
陳建聯(lián) 《關(guān)于語文拓展性閱讀教學(xué)的研究》[J].吉林省教育學(xué)院學(xué)報：學(xué)科版，2008（8）
李 楠 《構(gòu)建小學(xué)語文閱讀審美教學(xué)的研究》.課程教育研究，2014（20）
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