郭 建 江
您沒有去過邊城吧。
讓我們一起來一場沒有約定的旅游——去邊城！
邊城原不叫邊城，原名叫茶峒，位于湖南省湘西土家族自治州花垣縣西北部。它是一個充滿詩意、寧靜質(zhì)樸并有著奇特景致的湖南邊錘小錘。
我們是在一個秋季的雙休日乘坐大巴車來邊城的，與沈從文先生小說中描寫的行程是不一樣的。
沈從文先生小說《邊城》開頭是這樣寫的：“由四川過湖南來，靠東有一條官路，這官路將近湘西邊境到了一個地方名為‘茶峒’的小山城時，有一條小溪，溪邊有白色小塔，塔下住著一戶單獨(dú)的人家。這人家只有一個老人，一個女孩子，一只黃狗。
小溪流下去，繞山岨流，約三里便匯入茶峒的大河。人若過溪越小山走去，則只有一里路就到了茶峒城邊……”
而我們則是乘坐大巴從湖南方向去的邊城。一路上，湘西的山巒，層層疊疊地向遠(yuǎn)延伸，隨著窗外風(fēng)景的不斷變換，我們也終于到了邊城，到了那個想像中的小城。
茶峒坐落于湘西花垣縣的西北部，西與貴州省松桃縣的迓駕鎮(zhèn)和重慶市秀山縣的洪安鎮(zhèn)接壤，北與秀山縣峨溶鄉(xiāng)隔河相望，是三省市的交界之地。沈從文先生筆下的由四川過湖南的四川秀山現(xiàn)已歸重慶管轄了。早在清嘉慶七年，這里就設(shè)了永綏廳茶峒堡。民國十二年（1923年）此地設(shè)為茶峒鄉(xiāng)，1933年改為茶峒鎮(zhèn)。清乾隆年間的酉陽知州、詩人章愷曾作詩曰：“蜀道有近時，春風(fēng)幾處分，吹來黔地雨，卷入楚天云”。形象地描繪了茶峒“雞鳴三省”、“一腳踏三省”的神奇之處。2005年，“茶峒鎮(zhèn)”經(jīng)湖南省政府批準(zhǔn)，更名為“邊城鎮(zhèn)”從此便有了邊城。這是由小說《邊城》而設(shè)的邊城，彰顯了其文化品牌的力量。
“茶峒”的茶指當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族，“峒”指山間的小塊平地，也指行政區(qū)域，引伸為駐兵設(shè)防之地。茶峒之名就帶了軍事色彩，這里歷史上因其地理位置險要，是兵家必爭之地和屯兵的軍事要道。1934年湖南湘西成長起來的文學(xué)大師沈文從以茶峒為背景，創(chuàng)作了不朽名篇《邊城》。小說描繪了發(fā)生在茶峒渡口純美愛情故事和淳樸的風(fēng)土人情。《邊城》這部小說入選了二十世紀(jì)中文小說100強(qiáng)，排名第二。小說的出版發(fā)行使得這個默默無聞的邊錘小鎮(zhèn)名揚(yáng)天下，成為無數(shù)人心中的文學(xué)圣地和精神故鄉(xiāng)。
邊城以苗族、土家族為主，漢族亦占相當(dāng)比例，各民族和睦相處，文化融合。茶峒因地處相對封閉，又受沈文從小說的影響，保留了湘西人勤勞、善良、熱情、重義輕利的傳統(tǒng)美德，人與人之間的關(guān)系相對簡單、真誠。我們走在邊城的街上、碼頭、商店都能感受到這種真誠和熱情。茶峒地處三省市交界處，融合了湖南、貴州、重慶三地的文化元素，在語言、飲食、生活習(xí)俗等方面都有體現(xiàn)。如碼頭文化、船工、纖夫、商販的故事，曾是這里的主旋律。多民族聚居，淳樸民風(fēng)、文化融合，又形成獨(dú)特的邊城文化。最典型的莫過于名菜角角魚，“一鍋煮三省”，是一道邊城最負(fù)盛名的美食。用清水江水中獨(dú)特的黃辣丁魚（又名角角魚）為主料，配以湖南的豆腐、重慶的酸菜、貴州的辣椒同煮一鍋，鮮香酸辣，味道獨(dú)特，完美體現(xiàn)了三省風(fēng)味的融合。
當(dāng)我真正站到邊城街頭，第一感覺是某種難以名狀的錯位。眼前的邊城與在小說中看到的邊城、與想象中的“邊城”似乎并不完全重合，鎮(zhèn)上確有一條清澈的河流——清水江，江上也有渡船，但這些景物都被包裹在一種熱鬧的商業(yè)氣氛中，到處都是“翠翠家菜館”、“邊城客?！钡恼信?，身著民族服裝的商販在兜售各種紀(jì)念品，游客滿街走。我刻意避開游客聚集的區(qū)域，站立在清水江邊，此時的邊城顯示出了另一番模樣，江水緩緩流淌，吊腳樓安靜地矗立在江邊，幾位老人在門廊下抽著旱煙，幾位婦女站立在碼頭上閑談，渡船靜靜地泊在岸邊，船身隨著水波輕輕搖晃。遠(yuǎn)處的“翠翠島”靜靜地躺在江中，一切是那樣的和諧溫情而又充滿生機(jī)，周邊的世界寧靜而安詳。此時我覺得這才是真正的邊城。
邊城（茶峒）的魅力在于三省交界的獨(dú)特地理位置和歷史的滄桑感。沈文從先生的《邊城》賦予了邊城深刻的人文內(nèi)涵和深厚的文學(xué)底蘊(yùn)。對原生態(tài)風(fēng)貌的較好保留，湘西獨(dú)有的小鎮(zhèn)風(fēng)情、淳樸民風(fēng)，構(gòu)成了湘西小鎮(zhèn)的風(fēng)景，使得邊城不僅僅再是一個地理名稱和行政區(qū)劃，更是一個承載純美文學(xué)想象和寧靜邊地生活的文化符號。無數(shù)文人墨客到這里了解沈從文先生的生平創(chuàng)作，體驗獨(dú)特的拉拉渡，從“翠翠島”、吊腳樓、白塔、清水江中尋找小說中的文化印記。體會那份遠(yuǎn)離喧囂的寧靜與淡淡的鄉(xiāng)愁。而帥哥靚妹和青年哥哥們則到這里打卡，尋找沈從文先生筆下的“爺爺（老船夫）”、“儺送”、“天?！保瑢ふ摇按浯洹钡募冋鎼矍楹蛺矍楣适?，在趕集（趕場）、龍舟賽、坐船、游翠翠島、吃角角魚的過程中體驗這濃郁的邊城風(fēng)情。
離開邊城，離開茶峒，我腦海中又回到了《邊城》的最后一章：“到了冬天，那個坍塌了的白塔，又重新修好。那個在月下唱歌，使翠翠在睡夢里為歌聲把靈魂浮起來年輕人，還不曾回到茶峒來，這個人也許永遠(yuǎn)不回來了，也許明天會回來！”想著想著，我忽然明白，邊城的魅力也許就在于這種永恒的等待與不確定性?，F(xiàn)實中的邊城會變，而文學(xué)中的邊城卻永遠(yuǎn)留在那充滿詩意的瞬間。文學(xué)的價值恰恰在于它能使我們以新的目光看待平凡的世界。沈從文先生的邊城也許只存在于文學(xué)當(dāng)中，但正是這虛構(gòu)的世界讓我們對真實的邊城多了一份理解與珍視！
